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Escuela Teceltican

Ponencia al XXXII Encuentro de la Red de Educación Alternativa del Colectivo docente de la Escuela Teceltican. Parral, Chihuahua, marzo de 2023.

26 Encuentro de la Red de Educación Alternativa



Algunas frases de entre las conclusiones de las mesas de trabajo.

1.
Somos actores de la Historia, por eso es tan importante contribuir a la construcción del pensamiento crítico en los estudiantes y en nosotros mismos.

2.
En la escuela alternativa está la esperanza de emancipación, mediante el análisis crítico, real de la vida.

3.
Estamos escribiendo la Historia de nuestro propia Red de Eduación Alternativa. Podemos partir de generar la duda, un pensamiento que vaya de lo simple a lo más complejo.

4.
El pensamiento crítico es un principio de vida que debe estar presente siempre. Enseñar a crecer como seres humanos íntegros, lo desarrollamos con una actitud de ir y venir, con la intención de formarnos como seres pensantes, en constante comunicación entre nosotros.

5.
Es importante que los actores participen de la acción política, como un trabajo sobre la consciencia social. El adoctrinamiento, en cambio es una forma de paternalismo.

6.
La Historia no es un objeto acabado sino un proceso en el que podemos incidir. Uno debe tomar postura acerca de los acontecimientos de nuestra sociedad, no debemos acoger la actitud fatalista de "no hay nada que hacer frente a la monstruosidad del mundo".

7.
Los maestros alternativos cuestionamos nuestras propias posiciones, compartimos y construimos herramientas metodológicas y teóricas con los estudiantes. Ayudamos a construir herramientas de análisis con los alumnos, mediante por ejemplo, la creación de categorías para clasificar, ver regularidades, coincidencias, hacer analogías, etc.

8.
El punto de vista de la educación alternativa es contrahegemónico y emancipador. El proceso dialéctico de crítica y autocrítica empieza en los docentes.

9.
Debemos provocar la toma de consciencia, compartir el sustento epistemológico en la formación de sujetos críticos, pasar de la multidisciplinariedad a la transversalidad. Considerar que existen múltiples verdades.
La Historia debe ser no lineal, viva y dinámica. También es fundamental para la construcción de la moral, como ese elemento que nos mueve a la acción. El pensamiento crítico forma sujetos conscientes de la realidad y capaces de incidir en ella.

 

Ponencia de la Escuela Teceltican 2016

Encuentro XXVI de Educación Alternativa, escuela Teceltican, Ciudad de México 30 y 31 de enero 2016
Escuela Teceltican

El aprendizaje y la enseñanza de la historia como un eslabón del proceso de formación del pensamiento crítico


“La historia es un profeta con la mirada
vuelta hacia atrás: por lo que fue y
contra lo que fue, anuncia lo que será.”
Eduardo Galeano

Introducción

Antes de comenzar un breve análisis sobre la historia y la enseñanza de ésta, me parece pertinente hacer un breve recorrido etimológico, sobre el significado de esta palabra. Etimológicamente la palabra historia se deriva en todas las lenguas romances y en inglés, del término griego ἱστορία historia en dialecto jónico. Esta forma proviene a su vez de la raíz indoeuropea wid-wed ver de dónde surgió en griego ἱστορεῖν que significa testigo en el sentido de el que ve, el testigo ocular o presencial.

Ponencia de la Escuela Teceltican al XXV Encuentro

ESCUELA TECELTICAN “Lugar de la alegría”
XXV REUNIÓN NACIONAL DE ESCUELAS ALTERNATIVAS.
TEMA: “EL RETO DE LAS ESCUELAS ALTERNATIVAS ANTE LAS POLÌTICAS EDUCATIVAS, EL CIRRÌCULUM NACIONAL Y LAS
ÙLTIMAS REFORMAS”
FECHA: 31 DE ENERO Y 1 DE FEBRERO DE 2015
PUEBLA, PUEBLA. SEDE: CENTRO FREINET PROMETEO, S.C.

“Les enseñamos a los niños que hay tantas palabras
como colores, y que hay tantos pensamientos porque
de por sí el mundo es para que en él nazcan las palabras.
Que hay pensamientos diferentes y que debemos respetarlos…
Y les enseñamos a hablar con la verdad, es decir, con el corazón”.
SC. Marcos (EZLN) México

A PROPÓSITO DE LA REFORMA EDUCATIVA


Iniciamos nuestra reflexión acerca de la educación alternativa y la reforma educativa actual desde lo que dijo Juan Jacobo Rousseau: “ Quien se quiera formar idea de la educación pública, lea la República de Platón”, la cual , por cierto, como nos podríamos imaginar o interpretar por su título no es una obra política, es el tratado de educación más completo que se haya escrito desde la antigüedad; en ella se habla y se describe cómo purificar el corazón humano desde la infancia para convertirnos en ciudadanos responsables y participativos en la sociedad de manera consciente, autónoma, crítica y democrática, muy similar desde entonces a muchos de los planteamientos y principios de la escuela activa o alternativa que practicamos en nuestras escuelas. 

Es así como cada sexenio somos testigos de los cambios, mejoras o planteamientos que se hacen desde el Estado para mejorar la calidad de la educación de nuestro país, de la cual se supone que nuestras autoridades educativas realizaron todo un análisis que es resultado de pruebas, experimentos, planes pilotos, estadísticas y comparaciones cuantitativas que se han hecho mediante diferentes exámenes y pruebas estandarizadas que se basan en parámetros internacionales del conocimiento con sistemas educativos y condiciones socioeconómicas muy distantes de la realidad mexicana y que responden fundamentalmente al pensamiento occidental Capitalista y por lo tanto, son necesidades del orden económico mundial actual.